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    比如历史上的嘉靖帝生了六个儿子，其中三个没活到两岁，庄敬太子朱载壡也就活了十三岁。

    所以现在朱厚炜四子两女都在健康成长，在皇室几乎可以算得上是难能可贵了。

    但是外朝什么心思朱厚炜岂能不知道，说白了，就是外朝已经对他绝望了……

    儒家想要找出路，正如那么多在大明仕途绝望的儒家书生一样，他们不想离开大明，但是不能不走，因为在大明没有希望。

    大明没有希望便只能将希望寄托在大明之外，朱厚炜也说过，大明对外战争开启殖民统治，朱厚照不会是第一个，那么就还有其他皇子。

    另外朱厚炜也说了，殖民地最需要的是同化，是传播华夏文化，从而诞生出华夏文明的分支，而想要做到这一点，儒家必不可少。

    所以儒家很清楚，殖民地才是儒家最后的归宿。

    而殖民地的君王只可能是嘉靖帝的儿子，嘉靖帝也不可能用他花费巨资培养出来的军队去给藩室做嫁衣。

    那么自然而然，嘉靖帝的儿子就成了关键，如果是寻常帝王，那四个儿子绰绰有余，可嘉靖帝不行，估计四十个，儒家都不会嫌多。

    如何才能让嘉靖帝多生儿子？最简单直接的办法自然是给他塞女人，让嘉靖帝好好当他的种马……

    可以说外朝为了儒家的道统已然不管不顾甚至病急乱投医了……

    于是朱厚炜答应了，他可是男人，男人有几个不好色的，他后宫女人少，那是因为他有比播种更重要的事去操劳，现在大臣们既然觉得播种比什么都重要，那朱厚炜自然从善如流，勉为其难了……

    “夫君觉得很为难？”薛后把朱载垣哄睡着了，好奇问道，在整个后宫敢以夫君称呼朱厚炜的也唯独薛后一人罢了。

    朱厚炜笑了笑，一本正经道:“女人多了是非多，后宫尤其如此，为夫觉得有你们就够了。”

    薛后摇头道:“臣妾身为皇后，替夫君管着后宫义不容辞，如果让夫君觉得后宫是非多，那也是臣妾的错。”

    朱厚炜握住薛后的柔荑道:“为夫知道皇后的性子，实际上这些年，你在后宫也不容易，庄妃是为夫还在湖州时候的旧人，陪伴为夫数年之久，没有感情是假的，德嫔和贤嫔乃是为夫亲手所救，也是潜邸旧人，淑妃对为夫痴心一片，为等为夫，都熬成老姑娘了都没嫁人，至于贤妃有太后撑腰，就算皇后也要让她三分颜色，真是苦了你了。”
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